Nous ne pouvons rien connaître du monde que grâce à l'expérience, de sorte que le lien de causalité comme caractéristique du monde est quelque chose d'inconnaissable à un être humain.
Du fait du statut inconnaissable de la chose en soi, l'idéalisme kantien a également reçu le nom d'idéalisme « agnosticiste », se refusant le pouvoir de connaître la réalité « derrière les apparences ».
Anscombe s'oppose au mentalisme (théorie philosophique et psychologique qui affirme l'existence de phénomènes mentaux « privés », inconnaissables par observation directe).
