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Erneut wurde Jesus, der » Friedensfürst « ( Jes 9,5 ) zum » Zeichen des Widerspruchs « ( Lk 2, 34 ) :

Auf sein Liebesangebot hat die Welt mit Haß geantwortet , seinem lebensspendenden Licht setzt sie die todbringende Finsternis entgegen , seinem Plan der Wahrheit und Freiheit zieht sie Lüge und Unterdrückung vor .

Getreu dem von Christus empfangenen Auftrag hat der Heilige Vater versucht, mit seiner freien, starken Stimme, durch vielfältige diplomatische Initiativen und vor allem durch Fasten, durch das Gebet und durch die vertrauensvolle Anrufung der Seligen Jungfrau den Ausbruch des Krieges abzuwenden.

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Jesus, the ? Prince of Peace ?

( Is 9:5 ), once more became a? sign of contradiction? ( cf. Lk 2:34 ): the world has met his offer of love with hatred, countering his life-giving light by murderous darkness, choosing lies and oppression over the truth and freedom that he brings.

The Holy Father, in fidelity to the mission he has received from Christ, sought to avert the outbreak of the war by his firm, impartial words, by numerous diplomatic initiatives, and above all by fasting, prayer and trusting recourse to Our Lady.

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Die Väter haben gesagt, daß der Mensch im Schnittpunkt zweier Schwerkraftfelder stehe.

Da ist zunächst die Schwerkraft , die nach unten zieht - in die Selbstsucht , in die Lüge und ins Böse hinein ; die Schwerkraft , die uns erniedrigt und von der Höhe Gottes entfernt .

Auf der anderen Seite steht die Schwerkraft der Liebe Gottes:

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The Fathers of the Church maintained that human beings stand at the point of intersection between two gravitational fields.

First, there is the force of gravity which pulls us down – towards selfishness, falsehood and evil; the gravity which diminishes us and distances us from the heights of God.

On the other hand there is the gravitational force of God ’ s love: the fact that we are loved by God and respond in love attracts us upwards.

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