Übersetzungen für „Entelechie“ im Deutsch » Türkisch-Wörterbuch

entsprechen irr VERB intr

entsprechen

uymak

entsprechen einer Sache

denk gelmek -e

entsprechen (Wunsch) einer Sache

yerine getirmek -i

entehren VERB trans

1. entehren (der Ehre berauben):

entehren jdn

namusunu lekelemek -in

2. entehren (vergewaltigen):

entehren jdn

ırzına geçmek -in

Anarchie SUBST f

Anarchie

anarşi

I . entsprechend ADJ

entsprechend

uygun

entsprechend

denk

II . entsprechend PRÄP +Dat (gemäß)

entsprechend

-e göre

den Umständen entsprechend

duruma göre

I . entzweibrechen <-ge-> VERB trans irr + haben

entzweibrechen

ikiye kırmak

II . entzweibrechen <-ge-> VERB intr irr + sein

entzweibrechen

ikiye kırılmak

Einsprachige Beispiele (nicht von der PONS Redaktion geprüft)

Deutsch

Beispielsweise ist der Schmetterling die Entelechie der Raupe, da der Schmetterling im Verhältnis zur Raupe die vollendete Gestalt erreicht hat.

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Weiterhin bleibt auch die Idee der Entelechie präsent, was hier konkret bedeutet, dass Mensch und Menschheitsgeschichte zumindest die Anlage zur Vervollkommnung in sich tragen.

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Die aristotelische Bestimmung der Seele als Entelechie des Leibes lehnt er ab.

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Die Seele ist unkörperlich, geistig, einfach, unteilbar und die Entelechie des Leibes.

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Jede Monade strebt ein Ziel an, das heißt, sie ist als Entelechie tätig und weist insofern eine Fähigkeit zur Perzeption auf.

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Die unterste Stufe in der Hierarchie der Monaden bilden die Entelechien, d. h. ursprüngliche, nicht auf physikalische Kräfte zurückführbare Zentren spontaner Aktivität in anorganischen Körpern oder Pflanzen.

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Das innerste Zentrum einer Monade, d. h. der mathematische Punkt, in dem die Entelechie, die Seele oder der Geist lokalisiert ist, bildet die interne Form der Monade.

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Die Form ist zweitens auch Entelechie, insofern sie das Ziel des Wirkens beinhaltet.

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Das Wesen der Dinge drückt sich in ihrer Erscheinung und Form aus und ist zugleich Zweck und Ursache des Werdens und der Entwicklung (Entelechie).

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Die Offenheit, die hier der Entwicklung des Sohnes gegeben wird, ist gleichermaßen von Anklängen eines Gedanken der Entelechie wie Prädestination bestimmt, wie auch denen der Nützlichkeit und Ordnung.

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